March 24th, 2021

Оля Полякова как супер-певица, которой не помешал бы хоть один настоящий шлягер

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Critical_Miniatures.htm)

Украинская эстрадная певица и медиа-персона. Происходит из
Винницы. Поддерживает "украинский проект".

Ум бойкий, чувство юмора блистательное, роль всеобщей любимицы
освоена хорошо. Редкостная одарённость всем, что ценится в женщи-
не.

Фамилия вообще-то еврейская, но там, может, уже седьмая вода на
киселе или благоприобретение уже после начала формирования орга-
низма. Впрочем, даже если там наиполнейшее таки да, то почему бы
не считать, что именно данный случай попадает в разумные пределы,
не вызывающие раздражения, потому что не сплошняком? Что поде-
лать, некоторые любители высокого искусства всегда хотя бы немно-
жко бдят (у них это, наверное, уже в генах -- после неоднозначных
"600 лет вместе").

Очень sexy (это её сценический образ). Потрясающа в любой части
тела [,в какую ни ткни]. Всё при ней (в том числе креативность и,
похоже, даже чувство меры) -- не хватает только полновесных шля-
геров.

Лёгкая прокуренность (едва различаемая хрипотца) в голосе --
важная часть образа немножко разбитной дамы. Не вульгарной, но на
подходе к тому (остановка была сделана, как я понимаю, в хорошо
просчитанной точке). В общем, не кабацко-шансонный вариант. Но
Полякова -- реально "бессовестно красивая".

Выступает в современной манере, то есть, много общения с залом,
полуголая подтанцовка сверкает, а в песнях повторяются по 20 раз
одни и те же строчки. А мода на световые эффекты и пускание дыма,
надо думать, уже в основном прошла.

Подтанцовка менее одета, чем примадонна. Типа изящный намёк на
то, что недоодетость богини обойдётся вам много дороже.

Но со шлягерами, по-моему, прокол. Сравнивать ведь приходится с
Аллой Пугачёвой и Софией Ротару, а у них этого добра -- по десят-
ку и более. Алла и София были менее фигуристы, зато им везло с
композиторами и аранжировщиками. А, к примеру, Патрисия Каас, как
я понял, не только менее "телесна", но вдобавок бросила в массы
всего один шлягер, зато КАКОЙ. Пусть он и про разную там бытовуху
("Mon mec a mois"), зато звучит заводюче, почти бравурно -- и,
может быть, даже годится для использования в реанимационном деле
(а вы попробуйте).

Есть, конечно, подозрение, что соль -- всего лишь в изменении
вкусов, и что, скажем, чуть-чуть, на мой взгляд, недошлягер Поля-
ковой "Не такой ты и бывший" -- на самом деле вполне себе эквива-
лент, скажем, забойного "Ночного мотылька" Ротару, но только для
другого поколения, и оно от этого эквивалента "тащится" не мень-
ше, чем я в своё время "тащился" от "Мотылька" и пр.

"Ночная жрица" у Поляковой -- вроде, тоже не лишь бы что. И я
ХОЧУ, чтобы оказалось, что это я ошибаюсь, когда говорю, что там
всё же есть небольшой недотяг, и что дело разве что в моей пресы-
щенности и в давней приученности к немножко другому.

И ясное дело, что любую песню Пугачёвой и Ротару Оля Полякова
наверняка спела бы не хуже, а ПОКАЗАЛА бы и вовсе бесподобно.

Но пока у меня мнение скорее такое: ШЛЯГЕРЫ нужны. Шлягеры.
Шлягеры решают всё. Шибают по мозгам и швыряют на всякие "безум-
ные поступки". Ни потрясающая фигура (дивно недоодетая и плени-
тельно движущаяся), ни роскошная подтанцовка, заставляющая попе-
ременно млеть и рваться к благам, ни повторения ударных строк по
20 раз не заменяют эффектной мелодии.

Про Григория Горина и лютую антисемитскую зависть

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Critical_Miniatures.htm)

Как напишу что-то нелестное об известном еврее, так почти
непременно приползает какой-нибудь нервный еврейский "критик"
с двумя дежурными обвинениями: 1) я антисемит, 2) я завидую.
А если не приползает, то, может, написано у меня не совсем
правильно, и надо скорее садиться за переделку. В данном случае
"критик" таки объявился, ура.

Отвечаю по пунктам.

1. Если я изучаю связь между еврейскостью и поведением, это ещё
не означает, что я антисемит. Это означает, может, что я пытли-
вый исследователь, не боящийся потревожить [еврейское] общест-
венное мнение. Но если еврейские "критики" сильно достают своими
глупостями, то антисемитизм, конечно же, хоть немного да возбуж-
дается -- даже у евреев.

2. Разумеется, я где-то чуть-чуть и завидую, причём многим, --
и это есть хорошо. Потому что это, во-первых, свидетельствует о
критической самооценке, а во-вторых, побуждает к деятельности (к
сокращению дистанции, а то даже к недружественным действиям по
отношению к конкурентам: жизнь -- борьба). Если человек никому не
завидует, значит он либо инвалид (страдает недоразвитостью
инстинкта зависти) либо совсем уж дурак. Вообще, инстинкт зависти
хается лишь умственно неполноценными (по наивным высказываниям о
зависти можно их и распознавать).

В случае с Гориным я скорее не завидую ему, а наслаждаюсь своим
превосходством (быть может, кажущимся, но уверяю всех, что насла-
ждаться это не мешает). И предлагаю читателям понаслаждаться их
возможным превосходством над Гориным (я не жадный). Наслаждаться
своим превосходством -- тоже дело нормальное, зачастую уместное,
лишь бы не слишком расслабляло. Кому такое наслаждение не нравит-
ся, те идут лесом наслаждаться чем-то другим. Но некоторые при-
стают ко мне со своей "критикой", чтобы насладиться своей правед-
ностью и своей ненавистью к "антисемитам" Что тут поделаешь: у
них тоже есть потребность в положительных эмоциях.