December 24th, 2020

Владимир Высоцкий как агент КГБ и чуть-чуть соавтор "застоя"

(Прибавка сюда: http://bouriac.ru/CRP/Vysotsky.htm)

Для полноты добавим: есть версия, что Владимир Высоцкий был
агентом КГБ под псевдонимом "Виктор". Имеются доводы в пользу
этой версии, а доводов против неё нету.

Из статьи Бориса Кудрявова "Высоцкий был агентом КГБ!?":
"Михаил Крыжановский - бывший сотрудник разведки КГБ СССР, СБУ,
бывший агент ЦРУ, (был завербован для слежки за конгрессменами и
сенаторами США), основатель прикладной политологии 'Профессионал'
- системы высшего политического менеджмента, созданной по заказу
ЦРУ для президента США Билла Клинтона и используемой Белым Домом
c 1996-го года. 54 года. 14 лет живет в Нью-Йорке. По всему
видно: человек, утверждающий, что Высоцкий работал в качестве
оперативного источника 5-го Управления КГБ СССР, должен быть
вполне сведущ в деле, о котором говорит."
"- Внутри КГБ это не было секретом, особенно после его смерти,
но особо и не афишировалось, - вспоминает Крыжановский, - Когда я
узнал об этом во время обучения в институте имени Андропова ПГУ
КГБ (разведка) в Москве, речь шла вообще не о Высоцком, а об
удачной вербовке и очевидными сложностями в работе с такой
агентурой. Могу даже вычислить его псевдоним осведомителя - это,
скорее всего, был - 'Виктор'. В КГБ зачастую подбирали псевдоним
так, чтобы первая буква соответствовала первой букве фамилии. На
вербовку он пошел в силу жизненной необходимости, женившись в
1970 году на французской актрисе русского происхождения Марине
Влади, никакое свободное катание на Запад ему не светило, так как
в КГБ никто не собирался брать на себя ответственность и
подписывать документы на выезд такому человеку."

"Что он получил после вербовки? Все, что хотел. Свободный выезд
на Запад. Это надо было как-то 'залегендировать', поэтому
'органы' запустили байку о том, что Марина Влади якобы обратилась
к Генсеку французской компартии Жоржу Марше, а тот - лично к
Брежневу. Имел Высоцкий и свой личный Валютный счет в Госбанке.
Ежемесячные 'левые' концерты на золотых приисках, где ему швыряли
деньги пачками. Жизнь без каких-либо проблем вообще. В 1974 году
он привез из Германии два 'BMW', но один из них оказался
угнанным, поэтому ГАИ Москвы зарегистрировало лишь одну машину.
Вторая стояла как бы в гараже, но Высоцкий ездил на обеих - он
просто переставлял номера с одного автомобиля на другой. В конце
концов Интерпол забрал у него угнанный 'BMW' (его отправили назад
в Германию), а на второй машине актер уехал в Париж и там продал
ее на авторынке.
Collapse )

Фильм "Чёрная пантера", африканизм и расовый вопрос (продолжение)

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Films.htm)

Усваивая фильм "Чёрная пантера", я всего лишь попробовал смот-
реть на ситуацию глазами негра и испытал немножко сострадание к
некоторым своим чёрным братьям по человечеству. У меня как-то нет
потребности давить и унижать кого-то для своего хорошего самочув-
ствия, и я очень даже могу понять обиду культурного и соображаю-
щего негра за его расу. Не предавать же ему её, не отрекаться от
неё. Фильм "Чёрная пантера" сделан теми, кто не отреклись. У меня
они вызывают уважение.

Все традиционные этнические культуры равноценны и равнозначны
хотя бы из-за большой степени неопределённости их оценивания. Вы
же не знаете наперёд, для чего какая из них ещё понадобится каки-
ми-то своими элементами.

В любой культуре есть разное. Вас тыкают в некоторую её часть,
эта часть вам не нравится, но вы распространяете своё отторжение
на целое, вами даже не воспринятое (воспринять и сил-то не хва-
тит: полно забот и без этого), а это поверхностно и чревато
ошибками.

Мне не нравятся джаз, хип-хоп, рэп, рэгги, растаманство, тьма
чернявых в Париже, но мне нравится та Африка, которая в фильмах
"Переводчица" (2005 с Николь Кидман) и "Поезд-призрак" (1997, про
молодого Индиану Джонса), даже в мультфильме "Король-лев" (1994),
хотя в нём нет ни одного негра.

А ещё мне нравится Африка в книгах "Похитители бриллиантов" Луи
Буссенара и "Копи царя Соломона" Райдера Хаггарда. Кстати, Буссе-
нар и Хаггард разбирались в африканских неграх уж получше, чем
я. А если что-то или кто-то нравится, то со временем находятся и
рациональные аргументы, объясняющие ту подсказку, какую даёт
подсознание.

В любой "натуральной" традиционной культуре есть и полезное, и
мерзкое, и блистательное, и слабое: где-то вроде как побольше,
где-то -- поменьше. На основе любой "натуральной" культуры можно
выстроить её "профессорский" вариант, в котором мерзкое и слабое
поубрано, а полезное и блистательное сконцентрировано, системати-
зировано и продолжено в развитии. Это как в архитектуре: есть
"натуральная" готика, а есть "профессорская" пламенеющая неоготи-
ка, в которую натащено лучшее готическое ото всюду и соединено в
целое наиболее эффектным образом. "Профессорский" вариант -- это
всегда следующая ступень качества.

Для любой "натуральной" африканской культуры возможен (или даже
где-то есть уже) её "профессорский", отфильтрованный и доработан-
ный вариант: и архитектурный, и художественный, и музыкальный, и
кулинарный, и ландшафтно-парковый, и народно-медицинский и т. п.
Вот по нему и надо строить суждение о том, насколько силён и при-
меним "культурный код" Африки и чёрной расы.

А судить об африканскости по группкам безработных негров, тусу-
юшихся в районе Севастопольского бульвара в Париже, -- приблизи-
тельно то же, что судить о русскости по кучкам алкоголиков вблизи
вино-водочного заведения попроще: Вроде как и на фактах основыва-
ешься, а суждение -- дрянь.