November 9th, 2020

Вот, наконец, отрицательный отзыв о советской как бы комедии "Человек с бульвара Капуцинов"

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Films.htm)

Про советскую как бы комедию "Человек с бульвара Капуцинов"
(1987). О ней на телеканале "Культура" однажды долго и востор-
женно распинался человечек с фигурно выбритой чёрной порослью
на вялом подбородке и инфантильным голосочком -- представитель
самой талантливой нации Александр Казакевич. После такого про-
тагонизма можно с 90% уверенностью утверждать, что режиссёр
этого фильма Алла Сурикова -- таки тоже да. И она ж таки да. И
это давно уже не смешно, между прочим. Я в курсе, что некоторым
евреям за такое стыдно, но не они определяют погоду.

Фильмец этот, я отлично помню, не понравился мне с первого же
просмотра в 1987 году. А плебсу он, оказывается, лёг на душищу
вполне: и кассу собрал в своё время, и породил почти исключи-
тельно положительные отзывы в интернете.
Объясняю, почему он, по моим прикидкам, должен вызывать непри-
ятие у психически развитых культурных людей со здравой наклон-
ностью к мизантропизму:

1. Слишком много евреев и приевреившихся на один мастерпис.
Нет, я понимаю, что "перестройка" была, партийный контроль
ослаб, но должно ведь ещё срабатывать чувство меры.

2. Еврейский стиль: мюзикл, вторичность, несмешные шутки в
еврейской манере (к примеру, "принимайте по десять капель
перед стрельбой": почему такое умиляет евреев, я ещё не
понял, хотя посмеяться горазд и в общем-то ценю откровенно
еврейский юмор -- про Рабиновича и т. п.).

3. Сюжет дурацкий: абсурдный и натянутый. Заметим для срав-
нения, что в комедиях Гайдая сюжеты реалистичны и здравы,
тем не менее у него получалось реально смешно.

4. Певица -- любимица ковбоев -- и драка в салуне уже видены
в бесподобной комедии "Большие гонки". Говорят, ещё что-то
было в "Лимонадном Джо", но я оттуда помню только тему
борьбы Джо с алкоголем. И "Лимонадный Джо" меня тоже не
впечатлил.

5. Не смешно. Не понимаю, что потешное может быть, к примеру,
в ломании стола у человека на голове. Нет, мне не жалко ни
стола, ни человека: я всего лишь нахожу такой юмор детса-
довско-подростковым.

6. Как пародия на вестерн этот фильм не проходит, потому что
сначала надо смотреть вестерны, а они в СССР были только в
эрзац-варианте: от киностудии "Дефа" с Гойко Митичем в роли
главного индейца. Потом, после такой местами пародии на
вестерн, как "Большие гонки", по-честному надо бы искать
другую тему.

7. Музыка так себе, песни не запоминающиеся, слова в песнях --
с еврейской претензией на остроумие. Вот почему-то у Влади-
мира Высоцкого тексты песен русско-советские, а у Юлия Кима
-- еврейские. В моей ленивой памяти застряло только "ковбой,
герой волшебных слов".

8. Фильм частично "выезжает" на прекрасном лице и не совсем
прикрытом потрясающем теле Александры Яковлевой.

9. Андрей Миронов в этом фильме никакой. Сонная рыба. Нет, я в
курсе, что он вскоре помер. А Олег Табаков и Леонид Ярмольник
-- наоборот, слишком из кожи вон лезут в стремлении быть
смешными в несмешных эпизодах. А Михаил Боярский вальяжно
позирует, дозволяет на себя смотреть.
Позёрствование в очень чужих костюмах, вымученные сентенции и
еврейские остроты -- вот впечатление от большинства знаменитых
актёров в этом фильме.

10. Перестроечная и постперестречная пошлятина в этой "комедии"
уже попёрла. Я имею в виду танцы дамочек в салуне, с выпя-
чиванием задних частей тела в сторону зрителей.

11. У меня фильм не будит ностальгии, а будит воспоминания о том,
сколько мучили нас своей хренью советские бракоделы от искусс-
тва вместо того, чтобы скромно заниматься переводом на русский
язык чужих шедевров. На один сносный фильм у них получался
десяток ерундовых, почему-то не забракованных ещё на этапе
принятия сценария.

12. Что фильм понравился плебсу -- это ещё не решающий показатель
качества. И посмотрел бы я, как ломились бы на "Человека с
бульвара капуцинов", если бы в соседнем кинотеатре крутили
"Большие гонки", "Великолепную семёрку", "Безумный, безумный
мир" и т. п., а не "Джинджер и Фред".

Николай Караченцов, оказывается, не так крут, как кажется в этом
фильме: прыжок в стиле Чака Норриса с захватом шеи противника но-
гами и т. п. выполнял похожий на Караченцова каскадёр. А Карачен-
цов же так подрос в моих глазах за это в своё время, так подрос...

Кстати, про каскадёра Александра Иншакова, задействованного в
этом фильме, но не на замене Караченцова, сломавшего пальчик на
ноге. Вот что-то раздражает в Александре, помимо его волосатости.
Полагаю, это его преисполненность чувством своей значимости, сво-
его превосходства. Замечу так осторожненько, что трюки в кино --
это не главное, и восхищают они только малолеток, потому что чело-
вечки постарше уже отдают себе отчёт в том, что это не по-настоя-
щему и что в жизни так лучше не пробовать, если не хочешь убиться
или стать калекой на раз-два. В фильме главное -- сюжет, идея,
моралька, музыка, песни, пейзажи, познавательные элементы и пре-
красные дамы, тогда как трюки (гонки, прыжки, падения, разбивания,
взрывы, пожары, драки и т. п.) иногда даже мешают -- когда особо
неправдоподобны и тянут время, как будто и так не ясно, что в кино
можно имитировать ВСЁ. Вот только играть прекрасных дам лучше ре-
альным прекрасным дамам, а волосатый каскадёр Иншаков в этом деле
лишний.

В рассматриваемый фильмище была вбухана огромная куча денег. Я
полагаю, Алле Суриковой удалось так сильно потянуть на себя финан-
совое одеяло в беднеющем государстве из-за успеха её предыдущего
фильма "Ищите женщину", сделанного по высококачественной забугор-
ной пьесе. Съёмочная команда "капуцинщиков" недурственно проводила
время в Крыму на манер Станислава Говорухина. Типа славненько
"распилили" бюджет, а заодно показали плебсу раскрученных себя --
скопом, в одной пачке -- чтобы он мог наобожаться до упаду в
условиях нарастания дефицита еды и пр.

Терроризм и борьба с ним

(Полный текст: http://bouriac.ru/ARTICLES/Terrorism.htm)

Террористический акт -- разрушительное действие против людей и
объектов, получающее широкую огласку и благодаря этому вызывающее
массовый страх, негативные последствия которого многократно пре-
вышают своей тяжестью непосредственные потери.

Потери от террористического акта бывают...
1) непосредственные:
- убитые, раненные, покалеченные, измученные, заболевшие
люди;
- уничтоженные и повреждённые материальные ценности;

2) косвенные:
- массовые опасения вплоть до паники;
- потери времени на обсуждение случившегося;
- затраты на расследование случившегося;
- затраты на предотвращение новых терактов;
- неудобства, вызванные мерами, принимаемыми против
терроризма;
- отвлечение внимания и ресурсов от других проблем общества.

Цели террористической деятельности:
- дискредитация и ослабление государства в интересах другого
государства;
- дискредитация текущей администрации в государстве с целью
смены её в рамках существующего общественного строя;
- создание хаоса в стране с целью осуществления социальной
революции и смены общественного строя;
- оказание давления на власть с целью защиты или повышения
статуса некоторой социальной группы: удержания за ней (или
прибавления ей) каких-то прав, территорий, доли в нацио-
нальном доходе.

Непосредственные мотивы террориста:
- ненависть;
- месть;
- отчаяние;
- самоутверждение;
- выполнение долга, самопожертвование;
- заработок;
- предотвращение враждебных действий (реакция на угрозу);
- обустройство в "жизни после смерти".

Белогвардеистый еврей по ком-то там телеведущий Феликс Разумовский

РАЗУМОВСКИЙ Феликс Вельевич (1954) -- "российский писатель,
историк и телеведущий", основательно заякорившийся на телеканале
"Культура" и косящий под особо русского особо интеллигентистого
интеллигента образца 1913 года. Внешность -- что-то среднее между
Калининым и Бухариным. Кто родители -- тишина. Супруга -- Ася
Абрамовна. Имя "Велий" -- возможно, от "великий Ленин", но этот
Вельевич -- тяжёлый антисоветчик либо выделывающийся под оного в
корыстных целях. Проникновенно трындит за русский народ и чуть-
чуть за православие. Книжки сабджекта: "Кто мы? Не в силе Бог, а
в правде", "Судьбы русской интеллигенции", "Очерки русской циви-
лизации" и т. п. Типа главный телевизионный самоидентификатор
русских человеков, но при этом почему-то Лауреат премии Федерации
еврейских общин России за 2004 год. Мне на глаза попался в теле-
передаче, в которой с болью в сердце поведывал о трудной эвакуа-
ции белогвардейцев из Новороссийска в 1920 г. и об отваге генера-
ла Слащёва в Крыму: ну прямо душой был с ними -- с погромщиками и
расстрельщиками. А красные у него -- разрушители России.

По-моему, русским надо гнать таких "историков" пинками в задни-
цу и потом разбираться в своих делах самим. Вот уж точно пейса-
тель. Если б он толкал лишь факты, причём "сбалансированно", --
это ещё ладно, но он же ещё и идеологийку свою примитивную стара-
ется втюхать доверчивым олухам. Избитая вещь уже: быть совсем или
немножко евреем -- это ОК (что тебе выпало, с тем и тащись по
жизни; будет трудно -- поможем), а вот тиснуться с таким анамне-
зом к русским людям в пастыри -- это уже очень нехорошо, посколь-
ку они, может, хотят совсем "своих" на такие роли (но вы ж не
спрашиваете). Вам хочется, а вы терпите: как ни крути, а все мы
рождаемся с какими-то особенностями, налагающими разнообразные
ограничения на наши возможности в карьере. Одним ограничением
больше или меньше -- это пустяк. Скажем, русский не может стать
раввином -- и что? Объявлять это вопиющей несправедливостью --
ещё худшей, чем в своё время "черта оседлости" и процентная
норма для евреев при поступлении в некоторые советские вузы?

Вот объясняет этот Вельевич, откуда на Руси есть-пошли красные?
Или почему белые проиграли гражданскую войну с ними? Или как (и
почему именно так) было бы в те времена действовать правильнее?
Нет, ничего подобного. Но ему это, наверное, и не по мозгам, да и
заловить ведь на ошибках и глупостях могут. Поэтому он лишь на-
стойчиво НАМЕКАЕТ, что красные -- бяки, а белые -- пушистики. А
почему? Да потому что у власти в России теперь, можно сказать,
белые (ну, побелевшие) и потому что евреи теперь уже преимущест-
венно с белыми, а не с красными.

Короче, этот Разумовский -- псевдопросветитель, пропагандоня-
щий за власть богатеньких. Капальщик на мозги, опускатель народа
в интеллектуальном отношении. А сам ведь весь из себя такой
благообразненький...

Слащёв, между прочим, тоже ненавидел словоблудливую "тыловую
сволочь" -- всех этих Корзухиных.

Я как бы тоже не большевик -- и давно уже -- но когда на гори-
зонте появляются такие вот Разумовские, меня тянет обратно к
красным и лезет в голову мысль, что репрессиям против интелли-
генции наверняка имелись какие-то весомые оправдания. Кстати,
Яков Слащёв-Крымский (1886-1929) перешёл ведь в 1921 г. к крас-
ным -- и был позже застрелен евреем из мести за расправы над
евреями в годы Гражданской войны.

Вот лично я в среднем ни за белых, ни за красных, потому что
слишком многое уже знаю и про тех, и про других, а героям обеих
сторон сочувствую попеременно -- и благодарю Аллаха за то, что
не стоял перед необходимостью чёткого выбора между ними.