February 14th, 2020

Отдельно о состоянии волосяного покрова у Эрнесто Гевары

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Critical_Miniatures.htm)

Гевара был концептуально больной человек с опасным для общества
перекосом в инстинктах. Такому даже честность не помогает быть
хорошим. Возразишь ему по делу, а он тебя за это определит во
враги, и поведут тебя под белы руки к иссеченной пулями стенке.
Наш местный видный аналог Эрнесто Гевары -- Феликс Дзержинский.

Вообще, волосатая небритость, особенно в сочетании с курением,
-- верный признак того, что у человека какой-то непорядок в пси-
хике. Этот непорядок хоть чем-то ещё выпрется наружу помимо во-
лосни и табакозависимости. У Гевары он выпер в форме поверхност-
ной мегареволюционности и тяги к расстрелам. А глаза ж у него при
этом были добрые-предобрые...

Если прокуренный небритоволосатик не отличился в большом непо-
требстве, значит, вы чего-то о нём не знаете. И хорошо, если дело
там ограничилось поджогами мусорниц и пачканием подъездов. А если
он реально не успел ещё сделать людям крупной гадости, так и мо-
литесь о том, чтобы у него и дальше не складывались благоприятные
для этого обстоятельства. Ну НЕ МОЖЕТ нормальный человек ни с то-
го ни с сего превращать свою голову в ёршик для унитаза. Даже
если он всего лишь тупо следует дурацкой моде, в этой тупой под-
ражательности, может, угроза и состоит.

Впечатляющий фильм "Мост через реку Квай"

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Films.htm)

Впечатляющий фильм "Мост через реку Квай" ("The Bridge on the
River Kwai", 1957) про британцев в плену у японцев в Бирме во
время Второй Мировой войны.

Я много слышал о лживых приукрашательствах "социалистического
реализма", а вот это фильм -- эффектный пример приукрашательства
"капиталистического реализма" (кстати, далеко не единственный).
На самом деле в обоих "реализмах" люди всего лишь показывали мир
таким, каким ХОТЕЛИ его видеть, то есть РЕАЛИСТИЧНО ИЗОБРАЖАЛИ
СВОИ ПОЖЕЛАНИЯ. А раз зрителям эти "реалистичные" фильмы нрави-
лись, значит, у зрителей подобные пожелания имелись тоже.

В фильме "Мост через реку Квай"...

- нет садистских сцен и прочего "натурализма";

- нет матерщины;

- японские военные не издеваются над пленными англичанами
(хотя и жестоко наказывают некоторых за дело);

- среди японских военных есть вполне добродушные люди, сни-
сходительно относящиеся к пленным англичанам;

- японские военные приветствуют по-военному своих пленников-
англичан, а те приветствуют по-военному японских военных;

- японский комендант лагеря не отправляет новоприбывших
англичан на работы в день прибытия: даёт возможность отдо-
хнуть с дороги, хотя план работ "горит";

- японский комендант лагеря объявляет военнопленным празднич-
ный выходной день;

- японцы никого не расстреливают;

- в лагере реально работает госпиталь для военнопленных;

- японцы передают английским военнопленным посылки от
Красного креста;

- пленные англичане, принуждаемые строить японцам мост через
реку Квай, загораются желанием соорудить его к сроку и хо-
рошо -- и этим как бы утереть нос японцам (такое желание
странное, у нас бы его расценивали как стремление пособить
врагу; но, возможно, англичанам понравилось то оправдание,
что мост в конце концов достался бы народу Бирмы, точнее,
английской колонии Бирма);

- пленные англичане как бы вызывают японцев на социалистичес-
кое соревнование, потому что в условиях аврала японским
солдатам тоже достаётся участок работ.

Если бы такой фильм снимали сегодня, ситуация в нём со всем
этим была бы, скорее всего, противоположной. Были бы японские
зверства, англоязычная матерщина, какой-нибудь "качок" в главной
роли, всякие драки и, может, вдобавок разнузданный "секс" (и хо-
рошо ещё, если не передастический).

По фильму видно, насколько значительно мир поменялся в худшую
сторону с конца 1950-х.

Что не понравилось: британские офицеры борются насмерть с
японским комендантом лагеря за то, чтобы не заниматься физическим
трудом вместе со своими солдатами, а британские солдаты горячо
поддерживают их в этом. Типа офицеры должны только руководить, и
Женевская конвенция запрещает припахивать офицеров на физической
работе. Британский полковник даже суёт коменданту лагеря книжечку
с этой конвенцией. Их военная часть сдалась в плен в Сингапуре по
приказу высокого начальства, поэтому на офицерах якобы нет вины
за пленение и делить трудовые тяготы и лишения со своими подчи-
нёнными они морально не обязаны. По-моему, в такой ситуации
делить надо всё равно. Иначе у солдат появится интерес в в разря-
жении своей классовой неприязни и в ликвидации лишних едоков.