November 24th, 2019

СССР: достижения, которые мы потеряли

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/USSR.htm)

57. СССР был существенно лживым государством только в сравнении с
собственным идеалом государства. В сравнении с любой "кап-
страной" он был вряд ли более лживым, чем эта "капстрана",
только врали в нём о другом. Бывшим гражданам СССР это госу-
дарство кажется более лживым, потому что о его лжи они осве-
домлены лучше.

58. В СССР массе трудящихся хотя бы впаривались какие-то идеалы:
- идеал государства;
- идеал трудящегося;
- идеал руководителя;
- идеал милиционера;
- идеал вора (было и такое: см. "Берегись автомобиля", к
примеру);
- идеал отношения к людям;
- и т. п.

Можно считать эти идеалы где-то лубочными или недостижимыми,
охмурявшими плебс в интересах нехорошей "верхушки", но они
были -- и свою положительную нормализующую функцию выполняли.

59. В СССР просто не могли появляться художественные произведе-
ния, пропагандирующие войну, насилие, преступный образ жизни,
роскошь, коррупцию, половые извращения, неуважение к общест-
венному порядку.

60. Советские "маразматики" у власти -- это на самом деле было не
так уж плохо: "маразматики" опытны, осторожны, консервативны,
избегают резких движений, не испепеляются изнутри страстями и
избыточными желаниями и особо не засиживаются (когда-то каза-
лось, что Брежнев как-то особо засиделся; теперь уже не ка-
жется). История ломится от примеров большого вреда, случивше-
гося от молодых (или сравнительно молодых) амбициозных гипер-
активных лидеров. То есть, в принципе возраст лидера сам по
себе не прибавляет ему ценности и не убавляет: всё определя-
ется прочими обстоятельствами. И так или иначе совсем хорошо
не бывает практически никогда.

(...)
12. Пошла в рост народная поп-культурка в ущерб "высокой" культу-
ре: суждения и "сведения" теперь всё больше черпаются не из
вузовских учебников, не из научно-популярных книг, прошедших
серьёзное редактирование, и не из центральных газет с их
далеко не всегда вредной цензурой, а в интернете у каких-то
лохматых матерщинистых "блогеров", настырных "каучей"и т. п.
Даже самиздат в СССР имел более высокий уровень качества, чем
эта интернетная поп-культурка.

О поп-культурочной критике СССР

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/USSR.htm)

Навеяно новоизданной книжкой моего знакомого - Тимура Процкого
"Совок: психология коммунизма".

Есть поп-культурочные защитники социализма, СССР, даже Сталина,
-- и есть поп-культурочные критики того же самого и его защитни-
ков. Интеллектуальный уровень и защитников, и критиков -- поп-
культурочный: много треска, мало глубины, "факты" берутся из поп-
культурочных источников, основная цель дискурса -- поярче засве-
титься при популярной теме, а не разобраться с феноменом.

Ниже даны примеры поп-культурочных "антисоветских" идеологем.

"Чтобы выжить при социализме, нужно быть бедным."

В СССР хватало состоятельных людей: всяких там "творческих
работников" и т. п. А при Сталине бедные шли в лагеря наряду с
богатыми -- за "колоски", "разговорчики" и т. д.

"Коммунисты ненавидят любую форму конкуренции."

Конкуренция при социализме:
- социалистическое соревнование;
- спортивные состязания;
- олимпиады для школьников;
- соревнование "социализма" и "капитализма";
- соревнование авиационных конструкторских бюро, разрабаты-
вавших истребители во времена ВОВ;
- конкуренция Жукова и Рокоссовского при штурме Берлина;
- конкуренция КГБ и ГРУ;
- и т. п.

Конкуренция в СССР не только была, но местами и насаждалась.

Уточнение от читателя -- человека из авиации:
"Соревнование авиационных КБ в СССР не прекращалось никогда.
Думаю, что и в других отраслях ВПК было так же.
Перед ВОВ в стране, помимо известных авиационных КБ первого
эшелона (напр., Туполева, Яковлева, Поликарпова), в разное время
существовало несколько десятков конструкторских коллективов. Ино-
гда это было КБ одного самолета. Многообразие КБ и конкуренция
между ними, с одной стороны, диктовалась интенсивным поиском
оптимальных схем самолетов (отрасль молодая, теоретической базы
не хватало), а с другой - авиатехнологии были еще простенькими и
дешевыми, можно было позволить себе разгуляться. Интересно, что
А. Н. Туполев, совмещая в это время деятельность руководителя
своего КБ и одного из главных руководителей советской авиапромыш-
ленности, поощрял это творческое многообразие.
Война сильно приземлила полет перспективной конструкторской
мысли, т.к. потребовались надежные решения типа "здесь и сейчас",
да и оборонный бюджет не резиновый. Конкуренция между КБ видоиз-
менилась. В целом к этому моменту оптимальный облик специализиро-
ванных самолетов (истребители, штурмовики, бомбардировщики) был
определен и борьба ОКБ шла за лучшую комбинацию уже имеющихся
элементов конструкции, а также технологичность и дешевизну
производства.
В послевоенное время за куски советского бюджетного авиационно-
го пирога боролись следующие коллективы:
1) истребители - ОКБ Микояна, Сухого, Яковлева, Лавочкина;
2) бомбардировщики - ОКБ Туполева, Ильюшина, Сухого, Мясищева;
3) транспортная авиация - ОКБ Туполева, Ильюшина, Антонова,
Мясищева;
4) пассажирская авиация - ОКБ Туполева, Ильюшина, Яковлева,
Антонова;
5) вертолеты - ОКБ Миля, Камова, Яковлева."



"Настоящий коммунист не просто хочет жить плохо - ему надо,
чтобы плохо жили в первую очередь все окружающие."

То-то "настоящих коммунистов" в СССР почти не было. Во всяком
случае, "коммунистов" указанного типа. Зависть и стремление нага-
дить соседу-конкуренту -- это ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, а не советское.
И в СССР это как раз не поощрялось.

"Стояние в многолетней очереди на приобретение автомобиля."

Я антиавтомобильщик со времён СССР. Малое количество автомоби-
лей -- это огромное недопонимаемое благо. Не всё то золото, что
блестит.

"рядовые граждане в основном созерцали в магазине полупустые
полки"

Я ещё не сносил отличной кожаной куртки авиационного покроя,
купленной БЕЗ ОЧЕРЕДИ в Волгограде в 1986 году. И не сносил от-
личного чёрного костюма, купленного там же, тогда же и так же (то
есть, без очереди и НА ОБЩИХ ОСНОВАНИЯХ). Костюм слишком "парад-
ный" для каждодневной носки, а я с годами стал ширше. Зато СЕГО-
ДНЯ я с большим трудом нахожу рубашки себе по вкусу: всего лишь
классические однотонные защитного цвета (= не оранжевые и т. п.)
с двумя нагрудными карманами на клапанах. Какие-то удалось хва-
тануть в Германии, по одной штуке -- в Португалии и Испании. И
т. д. То есть, в СССР некоторая напряжёнка по части ширпотреба
была, а вот бедствия не было, а в Постсоветье мы таки имеем изо-
билие "носильных вещей", но это изобилие -- по большей части для
людей с педерастическими и близкими к ним вкусами. Всем не уго-
дишь, да. А шить на заказ можно было и в Советском Союзе.

Моя супруга, в отличие от меня, не носит полувоенной шмотки, но
тоже регулярно бывает в пролёте. Скажем, в Афинах летом 2019 г.
нас заманили в большой "магазин шуб" и полчаса водили по рядам:
старались хоть что-то впарить моей жене и её сестре -- дамам не
шибко избалованным, настроенным на бурный дешёвый греческий шоп-
пинг, но всё же не желающим надевать лишь бы что. Я был готов
потратиться, но всё не нравилось или не подходило. Вообще, навер-
ное, любой, кто шопился в благословенной Европе, подтвердит: если
ты не совсем неразборчив в одежде, то за подходящей вещью обычно
надо долго охотиться. Вывод: со свержением Советской власти стало
заметно легче по части шмотья, но не стало легко, что-то ещё
мешает.

В СССР брежневского времени хватало дефицитов, но эти дефициты
иногда преувеличиваются. Или преувеличиваются их негативные по-
следствия. Потом, про "всё есть" объяснял ещё Аркадий Райкин,
только недообъяснил. У людей есть неуничтожимое стремление выде-
литься. Советские дефициты это стремление обслуживали сравнитель-
но дешёвым образом. Кто не мог выделиться одеждой, тот был вынуж-
ден выделяться интеллектом и т. п. Изобилие не отменяет этого
стремления, а, наоборот, затрудняет его реализацию. Теперь выде-
ляются татуировками, пирсингом и т. п.

"В западных странах не было и нет такого культа одежды, как у
нас."

?! А "парады мод", всякие Версаче и суета вокруг "брэндов" --
это типа не оттуда? В СССР "брэнды" не культивировались.

"Итак, хорошие новости про коммунизм заключаются в том, что ка-
питализм побеждает повсеместно, неуклонно и безоговорочно, потому
что он сильнее, рациональнее, эффективнее и потому что он в выго-
ден тем, кто ему следует, и в итоге прямо или косвенно от него
выигрывают все, даже самые отсталые, даже если им этого не хочет-
ся и они в 21 веке искренне верят в ахинею Маркса."

"Капиталистические" страны были вынуждены соревноваться с соци-
алистическими по части заботы о трудящихся: в брежневском СССР
рядовым трудящимся было скорее комфортно, чем мучительно -- без
джинсов и т. п. (сами же "антикоммунисты" заявляют, что часть
плебса тоскует по СССР, потому что бездельникам там не надо было
напрягаться ради прожиточного минимума; в самом деле, достаточно
было, к примеру, сдавать бутылки, остающиеся в парках и подъездах
от более успешных сограждан).

Профсоюзное движение в "капиталистических" странах, вынуждающее
обеспечивать им "человеческое лицо", вырастало не без поддержки
СССР.

То есть, "капитализм" стал "хорошим", скорее всего, не сам по
себе, а потому что существовал СССР. Доказывать это сложно, опро-
вергать -- тоже: статистики нет, нашествие "реального социализма"
на человечество имело место только один раз.

Главное: когда создавали СССР, "капитализм" таким "хорошим" ещё
не был; наоборот, он за несколько лет до этого устроил человечес-
тву Первую Мировую войну. СССР был отчасти реакцией на эту всеоб-
щую бойню. Причины Октябрьской революции 1917 г. адекватнее вос-
принимаются глазами завшивленного окопника Первой Мировой, а не
заигравшегося в интернете потребленца.

И "капитализм" ещё не заделался настолько "хорошим", чтобы пе-
рестать уничтожать биосферу и приближать глобальную катастрофу
природопользования.

У Маркса-то ахинея, но ахинея и у его расхожих "критиков".

"Марксистские идеи - это приют неудачников, которые есть всегда
и везде, в любом обществе. Это судьба диванного нытика, который
всем недоволен, и который считает, что все вокруг ему обязаны
только по факту его триумфального рождения на этом свете, потому
что он чрезвычайно особенный, и только проклятый капитализм не
даёт раскрыть ему свой грандиозный потенциал (которого может и не
быть, почти все люди вполне обычные, но только коммунистов Бог в
макушку поцеловал, конечно же)."


Если диванные нытики перестанут ныть и возьмутся "делать день-
ги", как бы не пришлось ныть их критикам. Если критикам коммуниз-
ма надолго перестанет фартить, они со временем сами подадутся в
коммунисты (взгляды поменяются постепенно), а если не подадутся,
то, может, обратятся к уголовщине или покончат с собой.

Тёплых местечек на всех не хватает действительно: если в стране
уже есть презик, вторым, параллельным презиком уже не стать; если
кто то влепил на углу квартала ларёк с шаурмой, влеплять второй
такой ларёк уже нет смысла, а попробуешь -- сядешь на нож. И так
везде.

Реальный неудачник НЕ ВИНОВАТ НИ В ЧЁМ: на нём всего лишь плохо
сошлись всякие случайности. Неуспешный человек чаще не неудачник
в буквальном смысле, а тот, кому что-то мешает утопить конкурен-
та, чтоб оный не вякал самодовольно про свои "успехи": нехватка
способностей, слабость воли, инстинктивная нерасположенность к
деланию людям гадостей, нежелание участвовать в гонке за ерундой
и т. п. Состояться в простой профессии в качестве "шестёрки"
обычно можно даже за счёт одного только прилежания (если конку-
ренция невелика), а вот чтобы выбиться в не совсем маленькое на-
чальство (= прорваться к деньгам побольше), как правило, требует-
ся то, что не каждому нравится (ложится на инстинкты и принципы).
Поэтому попрекать кого-то тем, что он не делает вам гадостей (не
обустраивается за ваш счёт или через отодвигание вас локтем) --
это недальновидно: вдруг человек посчитает, что был неправ, и
снимет с себя некоторые моральные ограничения. А потом, к приме-
ру, тюкнет счастливчика сзади по голове (чтобы убрать конкурента
и/или поискать себе стартовый капитал в его карманах): крутые
восхождения и большие состояния не так уж редко начинались
приблизительно с этого.