Ссылки и правила.


Моя страница на samlib.ru: http://samlib.ru/b/burxjak_a_w/ (рекомендую)

Моя страница на proza.ru: http://www.proza.ru/avtor/bouriac (хуже шрифт, меньше картинок, но удобнее поиск)

Мой новый основной сайт: http://bouriac.ru/


Мой бывший основной сайт, теперь заблокированный рекламой: http://bouriac.narod.ru/Index.htm

Мой журнал для белорусских тем: http://bouriac.livejournal.com

Выдержки из "критических материалов" по моему поводу: http://bouriac.ru/ARTICLES/Critics.htm

Правила:
1. Удаляю: комментарии, содержащие матерщину.
2. Забаниваю: только назойливых дураков и "кремлеботов" -- и только в самых крайних случаях.
3. Не приветствую:
1) взаимных оскорблений комментаторов;
2) оскорбительных замечаний об этносах, расах (резко критические - на здоровье);
3) того, что в наше непростое время может привести к закрытию журнала.
4. Отключаю безымянные комментарии, если какой-нибудь аноним начинает доставуче флудить.

За что мы ненавидели СССР

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/USSR.htm)

Что в СССР больше всего раздражало значительную часть его рядо-
вых граждан:

- наличие довольно-таки привилегированного слоя, не стыковавше-
еся с коммунистической идеологией;

- сложность продвижения из низов наверх: превращение "избранных"
в почти касту;

- злоупотребления начальства;

- жилищные условия;

- очереди, зачастую нехватка хороших товаров широкого потребле0
ния, ограниченность ассортимента и низкое качество товаров;

- продажа дефицитных товаров с "нагрузкой";

- малое разнообразие еды;

- нередкое убожество общепита;

- бесхозяйственность;

- принудительные собрания, демонстрации;

- принудительное участие в хождениях "добровольной народной
дружины" (ДНД);

- условия срочной военной службы;

- для подавляющего большинства граждан практическая невозмож-
ность поездок за границу;

- обилие алкоголиков;

- вульгарность плебса;

- нередкое хамство и жлобство;

- архитектурное убожество массовых построек;

- ритуальные славословия Ленину, Марксу, ЦК КПСС и т. п.;

- лживость пропаганды, лживость идеологии, медленноватость
движения к обещанному коммунистическому изобилию, к обществу
свободы, равенства и братства;

- псевдонаучные идеологические дисциплины в вузах: марксистско-
ленинская философия, политэкономия, история КПСС;

- однопартийность, преследование инакомыслящих;

- стукачество, надзорная деятельность КГБ;

- не всегда хорошее поведение милиции;

- состояние тюрем;

- великоватое количество уголовников;

- дефицит хороших книг в продаже, в библиотеках; обилие нудных
книжек от "членов союза писателей" и от заграничных "прогрес-
сивных писателей";

- вообще, избыток посредственных продуктов художественного
творчества, навязываемых массам;

- скучное кино, скучное телевидение;

- принудительная подписка на газеты;

- навязывание спортивных зрелищ (через телевидение), привилеги-
рованная жизнь спортсменов;

- балет по телевизору;

- вбухивание огромных средств в "космос", в "оборону", в под-
держку государств, "вставших на социалистический путь разви-
тия";

- боевые действия в Афганистане;

- обилие евреев среди "деятелей культуры", вообще среди хорошо
устроившихся людей (так во всяком случае представлялось);
евреев же, наоборот, раздражал антисемитизм -- и бытовой, и
якобы государственный (негласная процентная норма при поступ-
лении в некоторые столичные вузы);

- невозможность съехать из "советского рая", если ты не еврей
(но даже у евреев имелись сложности, да и привилегия эта
появилась у них только в 1970-х).

Надо уточнить, что разным категориям граждан не нравилось в
СССР не совсем одно и то же. Но почти всем хоть что-то сильно
не нравилось.

Продление молодости

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/HS/HS.htm)

Процесс старения в разных тканях и органах начинается в разном
возрасте и протекает с разной интенсивностью.
Кожа: первые морщины появляются в 20 лет.
Волосы: некоторые мужчины лысеют уже в 20 лет.
Слух: начинает слабеть после 30 лет.
Легкие: после 40..45 лет начинается сокращение их объема.
Уменьшение процентного содержания воды в организме начинается
с 25 лет.
Старение наиболее сильно отражается на сердечно-сосудистой и
нервной системах.

* * *


Чем больше "уважают старость", тем меньше сопротивление старе-
нию. Если люди будут бояться старости, они станут больше делать
для продления молодости.

Сначала стареет душа, потом всё остальное. Можно трактовать
молодость как состояние души, которое в ранние годы дается легко,
а в более зрелые -- со значительными усилиями и далеко не каждо-
му.

Следует продлевать не жизнь, а молодость. Три основных средств
продления молодости таковы: 1) забота о здоровье вообще;
2) сохранение "молодости духа"; 3) избежание перенапряжения, в
том числе соблюдение умеренности в развивающих и закаливающих
процедурах.

Сохранение "молодости духа" -- это в первую очередь непримене-
ние к себе "скидок на возраст". Надо быть настроенным на то, что
здоровье и различные способности должны с годами преимущественно
возрастать -- хотя бы за счет повышения качества самоорганизации.

Если никогда не носить перчаток в холодную погоду, будешь иметь
более значительную сопротивляемость простудным заболеваниям,

но кожа рук состариться раньше. Если употреблять в пищу сильно
загрязненные бактериями продукты питания, будешь более устойчив
к отравлениям, но регулярное подтравливание организма неколько
укоротит жизнь. Вообще, приходится жертвовать частью своего
жизненного ресурса, чтобы с большей надежностью сохранить жизнь.
Для продления жизни надо стремиться к оптимуму расхода ресурса
на приучение организма к неблагоприятным условиям. Трудность
состоит в том, что указанный оптимум непостоянен даже для одного
и того же организма.
Значение имеет не только продолжительность жизни, но и то, чем
эта жизнь заполняется. Человек может предпочесть более короткую
жизнь, если она более содержательна.

Должен различаться возраст...
- номинальный;
- физиологический;
- психологический.

Зачастую эти возрасты более-менее совпадают, но иногда --
разительно нет.

Чем моложе зрелый индивид психологически, тем моложе он и физи-
ологически: люди стареют быстрее, если сдаются своему номинально-
му возрасту, перестают стремиться выглядеть молодыми.

Возможно, имеет место некоторая генетическая предрасположен-
ность к некоторому темпу старения, но её действие перекрывается
много чем. К примеру, наследственным здоровьем, наследственными
качествами психики, способствующими правильному образу жизни.
В каждой субкультуре -- своя запрограммированность на старение
в определённом темпе.

Чем индивид стаднее, подражательнее по натуре, тем типичнее его
темп старения, потому что сильнее сказывается равнение этого ин-
дивида на окружающих номинальных ровесников.

Жена в своём старении инстинктивно подстраивается под мужа, муж
-- под любовницу, любовница берёт пример с популярной красотки в
возрасте, много работающей на собой. Люди мизантропического скла-
да в деле старения, как обычно, несколько оригинальничают -- в
лучшую сторону.

Успешное продление молодости, успешное отодвигание старости --
результат комплексного постепенного действия множества мелочей.
Какого-то одного определяющего средства или небльшого определяю-
щего набора средств нету. Или же таковым можно считать здоровый
образ жизни. Что защищает от болезней, то одновременно и тормозит
старение.

Факторы, ускоряющее старение:
- избыточное питание;
- неполноценность еды по составу;
- психическое и физическое перенапряжение;
- негативные эмоции;
- болезни;
- травмы;
- потребление загрязнённой воды, загрязнённого воздуха;
- подтравление через пищу -- несвежую, загрязнённую;
- потребление в пищу большого количества жареного, копчёного,
соли, консервантов;
- избыточное солнечное облучение; вообще, избыточное облуче-
ние разных видов;
- жизнедеятельность паразитов в организме;
- чрезмерная активность гнилостных бактерий в кишечнике;
- накопление в организме некоторых веществ (свинца и пр.);
- употребление большого количества лекарств.

Процедуры, продлевающие жизнь, должны отнимать не больше (или
не намного больше) времени, чем они добавляют к жизни. Правда,
процесс прохождения таких процедур -- это тоже жизнь (нередко
даже приятная), с возможностью о чём-то думать, что-то дополни-
тельно делать.

Специфические средства защиты кожи от старения:
- защита кожи от избыточного солнечного света;
- использование защитных, питающих и увлажняющих кремов;
- увлажнение;
- применение массажей.

Евреи и СССР

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/EJ/EJ.htm)

Октябрьская революция 1917 г. была в значительной степени делом
евреев. После Гражданской войны евреи ломанули из "черты оседлос-
ти" во все места новообразованного Советского Союза, особенно в
большие города и в первую очередь столичные. Верхний слой советс-
кого общества стал стремительно пополняться евреями. Советский
социализм -- такой, каким он сложился в 1920-х и 1930-х, со всеми
его плюсами и минусами -- в значительной степени результат усилий
евреев, причём нельзя утверждать, что минусы были по большей части
от евреев, а плюсы -- по большей части не от них.

Во второй половине 1930-х началось вытеснение евреев из верхнего
слоя общества. В партийном аппарате, Вооружённых силах, "каратель-
ных органах" этот процесс был значительным, в других областях --
нет. Процесс не был вполне стихийным, а направлялся Сталиным со
товарищи. В области "культурного строительства" еврейские позиции
в 1950-х почти сохранились, а может, даже и усилились.

В целом евреи на это вытеснение "немножко обиделись", и возрос-
ло число их, переставшее одобрять социализм. Евреям, разумеется,
казалось, что это у них так было не от обид и стадности, а потому
что либо социализм -- принципиально дефективная идея (хотя к её
развитию и пропиху приобщились Карл Маркс, Лейба Троцкий и ещё
многие еврейские умники: ну, ошиблись, с кем не бывает) либо идея
в общем-то отличная, только безнадёжно испорченная в СССР грубыми
усатыми грузинами и пр.

Антисоветчиками евреи никогда поголовно не были: немалая их
часть оставалось искренними "советскими людьми" даже в начале
1990-х.

Антисоветские настроения в еврейской среде значительно усили-
лись после того, как для евреев в 1970-х стала возможной эмигра-
ция, то есть исчезла необходимость приспосабливаться к советским
реалиям, принимать их "as is". Сообразно этим настроениям усили-
лась подрывная деятельность, в том числе косвенная. В основном
через неявную пропаганду. Поскольку евреев было многовато среди
"выдающихся деятелей культуры", эта неявная пропаганда была весо-
мой. Получается, разрешение еврейской эмиграции оказалось сущест-
венным подкопом под СССР -- не столько потому, что сбегали специ-
алисты и множились забугорные эксперты по коммунизму и разоблачи-
тели оного, сколько потому, что остававшиеся в СССР евреи в мас-
совом порядке переориентировались на заграницу, стали агентами
влияния.

Человека делают обстоятельства. ЛЮБОЙ индивид, а не только
еврей, при одних условиях будет более-менее лояльным, работящим и
честным, при других -- нет. Делайте правильные условия -- и буде-
те получать правильных людей. Скажем так, не евреи в СССР (а до
того -- в царской России) оказались нехорошими, а нехорошей (не-
тонкой, недифференцированной, неадекватной и т. д.) была политика
в отношении их. Ну, не умеете вы работать с евреями. Не по зубам
они вам. Не по мозгам. Как целое они для вас слишком сложные,
хотя среди них тоже хватает дураков. Разумеется, вы тоже имеете
право жить (и не под руководством евреев, а самостоятельно). Бо-
ритесь с евреями, тесните их, если не получается договариваться,
убивайте, если дело дошло до войны с ними, но только не выстав-
ляйте их как какое-то особое всемирное зло. Они -- обыкновенные
условные конкуренты за место под солнцем. При правильной политике
-- союзники, коллеги, друзья. Выставляя их шибко особенными, вы
принижаете себя. Точнее выдаёте свою интеллектуальную недоразви-
тость: способность справляться с евреями разве что числом, а не
умением.

Потяну ли я на антисемита?

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/EJ/EJ.htm)

Полезна ли критика критикуемому? Если она корректна и по сущес-
тву, а он в придачу не дурак, то таки да, полезна. Хотя бы тем,
что позволяет разруливать конфликтные ситуации с ним без мордобоя
и т. п. Должны ли евреи быть свободными от критики со стороны? А
с какого рожна? Тогда что такое антисемитизм (юдофобия, еврее-
грызство)? А это, скажем так, НЕКОРРЕКТНАЯ критика евреев и прак-
тические действия в её духе.

Я слишком много критикую евреев? Много -- да, а СЛИШКОМ много
ли -- сомневаюсь. Кстати, заметим, что я НЕ ЛЕЗУ к евреям, со
своей критикой: я критикую их "себе под нос" и публикую её "у
себя". Не ставлю ребром вопрос, что "надо что-то делать с евре-
ями". Не поощряю "махровых антисемитов" в их злобствованиях.

Почему я не критикую много, скажем, немцев? Да потому что я с
ними почти не сталкиваюсь: они -- в своей Германии, в своём куль-
турном пространстве, а я -- тут. Еврей же всегда рядом, всегда
тиснется в те же дела, что и я, но не вполне так, как я. Даже
если русскоязычный еврей съезжает отсюда (в Израиль, США, ту же
Германию), он зачастую всё равно активничает оттуда в русскоязыч-
ном пространстве, а то и норовит заниматься бизнесом на наших
территориях, пусть и издалека. Как будто и не съезжал вовсе.

При каждом популярном сайте, на котором возможны комментарии и
дискуссии на политические темы, складывается бдючая и гавкучая
еврейская добровольная народная дружина "борцов с антисемитиз-
мом". Разумеется, антисемиты там тоже пасутся. Но те и другие не
ограничиваются упоительными дурацкими боданиями между собой, а
вдобавок нервно наскакивают на посторонних людей, что-то там по-
своему сказавших по еврейскому поводу -- вежливо и спокойно --
не посоветовавшись предварительно с этими Петрониями Арбитрами.

У меня нет особых претензий, скажем, к Иисусу Христу, Иосифу
Флавию, Боруху Спинозе, Чезаре Ломброзо, Альберту Эйнштейну,
Владимиру Жаботинскому, Генриху Альтшуллеру, Томасу Куну (у них
ко мне -- вроде, тоже): они творили более-менее на общих основа-
ниях, и местами ошибались и грешили на общих основаниях. Они не
нависали у меня над душой, не высматривали нервными цензорами, а
что я там сказал некошерное про евреев, нацизм, сталинизм, либе-
растию и т. п.

Если кто-то обзывает меня юдофобом, то, bitte, четыре карты на
стол:
- что такое юдофобия (только конкретно, без треска)?

- почему юдофобия -- это неизменно плохо (только без ссылок
на ООН, сталинский уголовный кодекс, высказывания еврейских
классиков и т. п.)?

- какие у меня имеются достаточные признаки этой самой
юдофобии в более-менее концентрированном виде?

- как отличать юдофобию от общего мизантропизма и критиканства,
которые направлены на много кого, включая евреев, и которые
имеют право на существование, потому что в них зачастую быва-
ет полезное "рациональное зерно"?

Обвинение в неопределённой, но жутко нехорошей юдофобии непри-
ятно, потому что чревато: это как команда "фас" для еврейских
дурачков со слабыми нервными системами. Они набегают и начинают
оскорблять, отвлекать, угрожать выхлопочением мне "бана" на том
или ином сайте (= урезанием моей "свободы слова", и без того уже
ограниченной властями), а то и натравливанием на меня органов
охраны правопорядка.

Евреи (как целое, но не все поголовно, разумеется) бывают
неприятны, среди прочего, вот именно этой манерой дежурить по
интернетам, бдеть, обнаруживать "некошер" и потом набрасываться
со своими глупыми "разоблачениями". Догадываюсь, что это у них
происходит в основном спонтанно: за дежурства и набрасывания
никто им не приплачивает. Человечкам попросту больше нечем за-
няться, не через что самоутверждаться и удовлетворять свою по-
требность в агрессии.

Раз двадцать тебя обтявкают по сути за то, что ты не дурак и
стараешься говорить правду (ну, свою скромную версию её), и твои
мысли уже НЕВОЛЬНО начинают принимать более радикальное направле-
ние -- в том ключе, что всё же не ко всем нациям следует подхо-
дить одинаково критично: для одной известной нации надо, скрепя
сердце, делать нехорошее исключение, ибо даже твоего мизантропс-
кого терпения на неё бывает не достаточно.

Грызлись бы вы, еврейские дурачки, с такими же дурачками-анти-
семитами на специально отведенных для этого площадках. Или вас
так много, что махровых тупых антисемитов на всех не хватает и вы
просто физиологически вынуждены приставать к толковым, свободно
мыслящим людям, чтобы вербально поконфликтовать хоть с кем-ни-
будь?

Ещё раз: евреям зачастую достаётся больше критического внимания
уже просто в силу того, что они больше других лезут на глаза.
Больше, чем, скажем, татары, таджики и поляки, ВМЕСТЕ ВЗЯТЫЕ. Не
понимаете, о чём я? Или считаете, что вы достойны особого места
в силу каких-то своих исключительных качеств и благодетельствуете
собой на этом месте всех, а они этого попросту не понимают?

К примеру, включите номинально российский (а не израильский)
телеканал "Культура": там что ни трындун или сабджект, так почти
непременно еврей -- с вероятностью навскидку процентов 80%. Это
настолько так, что стало для меня уже еврееопределяющим призна-
ком: если кто-то фигурирует на телеканале "Культура", значит,
скорее всего, еврей.

Если бы вы пёрли на передний план с чем-то особо толковым, нуж-
ным для выживания человечества, а главное, получающимся только у
вас, тогда бы ещё ладно, но вы же лезете зачастую с ерундой, а то
и мерзостью, на которую и без вас мастеров хватает.

Ну вот какие у вас есть отмазки для вашей мелькучести? Вы --
самые талантливые? Хм, не убедительно. Ваш любимый дурацкий аргу-
мент по этому поводу -- многочисленные еврейские нобелевские лау-
реаты. Но для нас они скорее результат действия вашей манеры про-
пихивать своих. Это во-первых. А во-вторых, человечество благода-
ря гениотскому "научно-техническому прогрессу" вырождается гене-
тически и сползает к глобальной катастрофе, и нам в этом надо
обвинять евреев?!

Вы зачастую не катализатор нужных процессов, не удобрение и не
смазка, а всего лишь песок в чужой социальный механизм: ну, когда
политически -- или "культурно" -- гиперактивничаете, а не тянете
трудовую лямку на общих основаниях. Я резковат? Может быть. Но
это -- всего лишь реакция на проедание вами мне плеши.

У русских, белорусов, украинцев и т. п., разумеется, есть СВОЯ
образованческая шушера, СВОИ интернетные дешёвки (в том числе ан-
тисемитствующие), и их тоже приходится отшивать, но ваших всё же
вроде как поболее будет, причём вы активничаете и за еврейство, и
за либерастов, а то даже за путиноидов. Подозреваю, что одна из
причин этого -- "восстановление еврейской общины в Германии":
огромная толпень русскоязычных еврейских образованцев была немец-
кими либерастическими заскочниками переправлена в Германию, поса-
жена там на пособие по еврейскости и от нечем больше заняться
вперилась оттуда в русскоязычный интернет и пытается [быть полез-
ной обществу] мстить за старые обиды времён позднесоветского "го-
сударственного антисемитизма", который -- такая же выдумка воспа-
лённых мозжишек, как и мой собственный антисемитизм.

От еврейских критиков меня впечатление иногда такое, что они
подозревают меня в том , что я -- хорошо замаскировавшийся второй
Адольф Гитлер, ждущий своего часа, как мина Ильи Старинова. Да
отвяньте вы, умственно слабоватые. Для меня евреи -- всего лишь
одно из множества сложных обстоятельств, а не корень мирового
зла. Они -- на одной доске с русскими, американцами, китайцами,
индусами, арабами и пр. Кстати, русские -- на втором месте среди
докучающих мне в интернете: православнутые, антисемитнутые,
импернутые.

В надцатый раз говорю: все толковые честные люди -- одной кро-
ви и состоят в одной партии, а дураки с подлецами разделены на
нации, партии и т. п. и сладострастно грызутся между собой -- кто
единственно из чувства, а кто и с выгодой, как он её понимает.

Как "четвёртая волна" COVID-19 будет вас всех убивать

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/COVID-19.htm)

10.10.2021:
Почему вдруг у вас пошла "четвёртая волна" ковида и почему она
"самая страшная": ещё более убийственная, чем предшествующие.

Не буду категоричным, но, по-моему, причина такова: наступила
пора расплаты за чудовищные глупости типа карантинов, масконоше-
ния, избегания скоплений людей, соблюдения "социальной" дистанции
(которая на самом деле, может быть, САНИТАРНАЯ -- если это только
не дураки дистанцируются от умников). Соль в том, что люди из-за
всего этого подрастеряли свои иммунитеты против кучи инфекций,
передающихся по воздуху. Теперь если эти инфекции всё же находят
свои жертвы, тем мало не кажется. А на ослабленные этими инфекци-
ями организмы хорошо набрасывается и коронавирус.

То есть дело даже не в появлении новых, особо злодейских штам-
мов COVID-19. Новые штаммы, возможно и есть, а вот их повышенная
заразность и убийственность -- наверняка всего лишь следствие
ослабления организмов дурацкими псевдозащитными мерами.
Кто не бегал от инфекций, как запуганное большинство, а спокой-
но укреплял свой организм ещё более здоровым образом жизни, тому
ваша "четвёртая волна" до фонаря, как и все предыдущие "волны".
А кто повадился носить маску и соблюдать дистанцию, тот вступил
на путь смертника. Чем больше такой индивид будет бегать от виру-
сов (от одного только ковида не получится: бег указанными спосо-
бами -- всегда от целого букета зараз), тем выше вероятность то-
го, что какой-нибудь вирус его всё же догонит и убьёт. На все
возможные потенциально болезнетворные вирусы вы прививок не на-
пасётесь -- хотя бы потому, что никто эти вирусы не считал: имму-
нитет от них поддерживался у вас (а у антимасочников и теперь
поддерживается) незаметно, в "фоновом режиме". Разумеется, от ва-
шей дурости несколько страдают и антимасочники: раньше они могли
получать желанные вирусы и от вас, ходячих источников заразы, а
теперь вы ж разбежались и закрылись, и антимасочники вынуждены
благодетельствовать исключительно друг друга, прорываясь через
натыканные вами препятствия.

Примечание: никакие укрепляющие иммунитет средства, вроде
специфического питания и особо здорового образа жизни, сущест-
венно не сработают, если нет контакта с вирусами. Вирусы в этом
деле незаменимы: они -- и в основном именно они -- защищают от
самих себя, если попадают в организм регулярно малыми порциями.

Если вы достанете народ со своим принудительным масконошением,
дистанциями и пр., толковым людям придётся устраивать специальные
тайные вирусообменные сборища, тратить на это время. А ещё, мо-
жет, ударяться в промискуитет, чтобы личный контакт был потеснее
(просто целоваться с незнакомыми при встречах -- это не есть хо-
рошо, потому что помимо раздутого ковида существуют, к примеру,
реальный гепатит и реальный туберкулёз).

ИЩИТЕ ВИРУСЫ. Ловите их: в общественном транспорте, магазинах,
на личных встречах и т. п. Не отгораживайтесь от биосферы дурац-
кими барьерами. Повальное прививание непонятно чем от такой мело-
чи, как коронавирус, -- та ещё дурость, но и она ничто в сравне-
нии с масками, карантинами и т. п.

Если вам страшно, пусть ваш страх мобилизует вас на здоровый
образ жизни, а не на бегание от COVID-19. Но если вы уже в возра-
сте -- тогда ладно, бегайте: всё равно жить вам не очень долго,
а своё здоровье вы уже наверняка в основном непоправимо профука-
ли. Но хотя бы не вынуждайте молодёжь и своих более здоровых ровес-
ников бегать от ковида вместе с вами: во-первых, они не виноваты
в вашей глупости и вашей лени; во-вторых, им надо защищать пози-
ции человечества в противостоянии вирусам.

Помните: нам, человекам, под два миллиона лет. Мы вполне при-
тёртые к земной биосфере, ко многим её заразам, в том числе коро-
навирусам. И эту притёртость надо сохранять, иногда расплачиваясь
-- таки да -- смертями. Потому что если не расплачиваться таким
образом, то каждое следующее поколение будет слабее предыдущего,
зависимее от медицины, масок и пр. Если мы проиграем текущий бой,
то как бы не пришлось всем нашим потомкам постоянно носить маски,
соблюдать "дистанцию" -- и при этом всё равно вымирать.

Страшные эпидемии возможны, и от них надо защищаться в том
числе карантинами, но считать эпидемию COVID-19 страшной -- это
заскочная антинаучная античеловечная собачья чушь.

* * *

13.10.2021:
Страшилка за страшилкой. Теперь у них уже "твиндемия" пошла.
Сайт www.bfm.ru (12.10.2021):
"Ученые на Западе предупредили, что пандемия коронавируса
вдвойне опасна на фоне роста сезонных вирусных заболеваний - ОРВИ
или гриппа. И применили новый термин для этого явления - твинде-
мия - от английского слова twins - 'двойня', сообщает BBC со
ссылкой на ученых медицинской школы Гарвардского университета.
Твиндемия может проявиться на всем Северном полушарии планеты,
считают исследователи. Предполагается, что люди будут болеть в
сезон холодов сильнее и чаще."


Я думаю, причины внезапного появления "твиндемии" три:

1) стремление объяснить, почему вакцинация, изоляция и масконоше-
ние не избавляют от "эпидемии";

2) патологическое стремление всем что-то вколоть, всех "спасти";

3) необходимость освежить "эпидемические" страхи (народ от них
подустал и начал разувериваться в чепухе, которую ему настырно
втюхивают): пугание новыми, ещё более ужасными штаммами коро-
навируса уже утратило действенность, и потребовалось что-то
новое, столь же зловещее.

Вообще, обратите внимание, что чуть ли не каждую неделю в
COVID-19 находят какой-нибудь новый "ужас", новую "засаду", новый
тяжелейший побочный эффект, новый вариант замучивания и убийства
нечастных жертв, хотя по здравому смыслу всё давно уже должно бы-
ло устаканиться благодаря отсеиванию особо уязвимых индивидов и
накоплению естественного иммунитета в массах трудящихся. Получа-
ется, на нас напал не вирус даже, а СУПЕР-вирус: мастер мутаций,
кидающий через бедро всякие вакцины и оставляющий в организмах
всякие тяжёлейшие последствия, которые прежде наивно списывались
на курение, неправильное питание, малоподвижный образ жизни и
т. п.

Даже я, "невежда" и "здоровяк" с шестью воспалениями лёгких в
детском анамнезе, регулярно безмасочно ловящий (как мне наивно
кажется) этот ковид в метро и магазинах, иногда чувствую прибли-
жение приступов панической дрожи: А ВДРУГ Я НЕ ПРАВ?! А вдруг
этот вирус внезапно и на меня набросится по-настоящему, причём в
самый неподходящий момент (= где-нибудь в Турции), и замучит до
смерти, прорвавшись через все мои меры по укреплению иммунитета?!
И это ж при моей-то недоразвитости стадного инстинкта и перераз-
витости аналитических способностей! Так что я вполне могу пред-
ставить себе, в какую жуткую дрожь бросает "обычных граждан" при
всякой псевдоновости об очередном "расширении" опустошительного
действия ковида.

Кстати, любопытно, какая у нас ситуация на психиатрическом
фронте в связи с ковидом: много ли выбрасывающихся в панике из окон
(это чтоб сразу и без мучений) или всё ограничивается масочными и
самоизолятивными заскоками и злобными набрасываниями на "наруши-
телей"?

Показательно, что даже многие медицинские работники не верят в
ковидную чушь и наотрез отказываются от прививок. В каком-то там
американском госпитале 150 работников предпочли уволиться, а не
прививаться, когда администрация Байдена стала выкручивать им руки
через руководство госпиталя и требовать уколоться под угрозой
лишения работы.

Подозреваю, что рядовые медики в большинстве своём уже НЕНАВИ-
ДЯТ ковидозаскочников и высокопоставленных насаждателей ковидопа-
ники, потому что доходы от "пандемии" достаются в основном не
этим рядовым медикам, а вот дополнительные напряги громоздятся
как раз на них. У самих этих медиков давно уже естественный имму-
нитет против ковида (особо хилые за два года отсеялись, и псевдо-
новости о том, что ковид выкашивает ряды медиков, как-то тихо
вышли из оборота), а всяких немощных страдальцев от собственной
глупости и лени они и раньше не особо жалели (нормальные медра-
ботники -- те ещё практичные циники, только стараются скрывать
это от дураков).

Из обсуждения:

13.10.2021:
"Не уверен, что все медики ненавидят ковидозаскочников: некото-
рые и наживаются. Бедным медикам с низкой зарплатой назначили
'ковидные' доплаты. Брат из России передает, что знакомая врач-
инфекционист стала зарабатывать в разы больше на этом. Так что
многие цинично посмеиваются и наживаются, даже рядовые. А уж о
рыбах побольше что и говорить. А у нас в Кыргызстане выплачивают
миллион (11800$) за помершего от ковида врача, а заболевшему 200
тысяч (2300$). По сравнению с их зарплатами это бешеные деньги.
Правда, ходит информация, что не всем выплатили."

Ни фига себе сведения всплывают. При таких делах "пандемия"
у нас закончится тем более очень не скоро.

По поводу двойного убийства на улице Якубовского в Минске

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/Traitors_2020.htm)

Странные действия Зельцера и его супруги вполне объясняются тем,
что это у них были скоростные импровизации. То есть, люди в прин-
ципе морально готовились к тому, что однажды за ними могут прий-
ти, но готовились "вообще", а не к конкретной дате.

По поводу нескольких звонков в милицию/МЧС из квартиры Зельцера
в день убийства. Куда и зачем там всё-таки звонили, если звонили
вообще? Уточним, что в Минске звони ты хоть на 101 (МЧС), хоть на
102 (милиция), всё равно попадаешь на дежурную девушку МЧС (пола-
гаю, такое совмещение -- ради экономии и ещё потому, что граждане
нередко бывают в неопределённости, кого вызывать).

По-моему, вброс о звонках -- это чья-то выдумка на скорую руку:
такая же импровизация, как у Зельцеров. Потому что если бы звонки
реально имели место, нам бы наверняка уже поведали, о чём там был
разговор. Или сказали бы, что было "гробовое молчание". Или что
звучал только "идиотский смех" и т. д. Потому что все такие звон-
ки, конечно же, записываются.

Далее, вот сколько раз ни вызывал я милицию (против соседей,
чтобы никого не убить ненароком), всегда приезжала (пусть и не
быстро) именно милиция, а не КГБ: спокойные доброжелательные люди
в униформе, а не в бейсболках. И без топора. И было видать профес-
сионализм и стремление оставаться в правовых рамках.

Один раз буйный сосед не открыл милиционеру двери. Типа затаил-
ся, гад. И что милиционер? Постучал ещё раз, громче, а потом ска-
зал мне, что сделать в такой ситуации ничего не может: ломать
дверь нет оснований. Всё.

* * *

Депутат Палаты представителей Олег Белоконев, аж "Председатель
Постоянной комиссии Палаты представителей Национального Собрания
Республики Беларусь по национальной безопасности", держите меня
(01.10.2021):

"Почему-то они действуют вне рамок закона, а мы стараемся все
сделать по закону. По закону с ними беседовать, по закону их
убеждать, уговаривать. А надо, как Путин сказал, мочить в сортире
всех, за одного 20, 100, чтобы не было повадно никому. Может
быть, грубо, но искренне."


Таки ой. Рассуждения в высшей мере странные. Простите, а это
что -- две банды выясняют отношения или всё же государство наво-
дит порядок? Далее помолчу, а то ещё пришлют кого-нибудь и мне
под дверь.

И Александр Григорьич на таком фоне выглядит вполне себе дипло-
матом и мудрым осторожным политиком, берегите его.

Заместитель главы МВД РБ - командующий внутренними войсками
Николай Карпенков:

"Ответ правоохранителей в этой ситуации будет адекватный,
законный и абсолютно последовательный. Как положено работать
спецназу, мы так работать и будем: есть террорист, есть адрес,
где он находится - подъехали, предупредили. Не открыли двери -
двери взрываются. Будут взорваны двери, будут применены свето-
шумовые гранаты, сотрудники запустят туда собаку, зайдём туда со
щитом. И если в этой ситуации мы не увидим поднятых рук - враг
будет уничтожен."


А если "враг" за пробитый осколком гранаты живот держится? Или
даже не "враг", а сосед, некстати заглянувший к "врагу" в гости?
"Враг" ведь может быть тщательно замаскированным, особо подлым...

И о законности тут можно поспорить, хотя в данном случае по-
хвально уже то, что человек хотя бы не призывает к НАРУШЕНИЮ
закона.

Заметим, что вы всё-таки не в немецкие окопы врываетесь, а в
квартиры к гражданам -- налогоплательщикам и т. д. Не осуждён --
не виновен. Не вам, а суду разбираться в нюансах.

Рискуете? Но это часть вашей работы. За это вам платят [а мне
-- нет].

Потом, враги ведь, как правило, УСЛОВНЫ: при одних обстоятельс-
твах -- они таки да, при других -- уже нет. Ну и зачем их уби-
вать, если можно обращать в союзников, даже редоктринировать?

Аркадий Добкин, работодатель Зельцера в EPAM:
"...единственное, о чём бы мы хотели просить всех нас тут -
это сохранять очень необходимое сейчас благоразумие во всём: в
поступках, действиях, словах. Пожалуйста, не вступайте в непро-
дуктивный обмен мнениями или неподтверждёнными фактами как внутри
наших корпоративных, так и во внешних социальных каналах и
медиа."


Вот, учитесь манере у Добкина, пока он жив. (Правда, и у него
озадачивает, к примеру, отличие действий от поступков.)


* * *

Говорят, в Белоруссии нонче политический кризис. Врут. Нет
здесь никакого кризиса: был, но быстро закончился. Ещё в прошлом
году. Застой таки продолжается. Унылая атмосфера тоже наличеству-
ет. А кризиса, извините, нету. Всё, как обычно, только несколько
жёстче. Даже демагогия у разных сторон, если посравнивать, -- не
оголтелее, чем в некоторые прошлые периоды. Но иногда тут бывало
поспокойнее, да. Режим, как обычно, вот-вот рухнет. Запад, как
обычно, вот-вот поможет совсем. Путин, как обычно, вот-вот при-
дёт...

Раз напускают Гонтмахеров на Лукашенко, значит, он Беларуси путиноидам ещё не сдал

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/MRBP.htm)

ГОНТМАХЕР Евгений Шлёмович (1953). Чего всплыл: трынданул на
15.07.2021 на echo.msk.ru про белорусские ужастики: "Я с содрога-
нием смотрю на то, что сейчас происходит в Беларуси. В этой не-
большой, уютной стране уже практически у каждого есть родственник
или близкий знакомый, который попал под каток репрессий. Это
ощущение всего лишь одного рукопожатия до такой беды было разве
что в конце 30-х годов прошлого века в Советском Союзе." И т. д.
Но хитрозадо так трынданул: "...российская официальная позиция в
отношении белорусского кризиса вряд ли быстро изменится, несмотря
на все безумные проделки тамошнего режима, в том числе и в адрес
нашей страны. Власть, как всегда, опаздывает с принятием страте-
гических решений..." Ага, мудрейшая кремлёвская власть, оказыва-
ется, лишь не торопится с "гуманитарными" контрмерами, а не про-
воцирует белорусские политические проблемы и не подливает пропа-
гандонского маслица в огонь через всяких гонтмахеров. Посмотрел я
биографию этого Гонтмахера. Дочурка егойная -- начальник департа-
мента социальной политики Экспертного управления Президента РФ.
Могу себе представить, сколько же там развелось прикремлёвского
офисного планктона, если даже появилось Экспертное управление --
и не простое, а аж с департаментами. Сам этот Гонтмахер в 1992 г.
скакнул с какой-то шестёрочной должности в московском НИИ в
начальники Управления Министерства труда России. Я так понимаю,
что это был "ельцинский призыв", на который откликнулись в
основном евреи. Надо было срочно потеснить ненадёжные старые
кадры в бюрократических структурах, и на кого ж было опереться
"либералам" в тот момент, как не на еврейство? Аналогично было
массовое хождение евреев во власть в 1917 г. -- по той же причине:
новой власти понадобились надёжные бесцеремонные люди, повязан-
ные между собой, среди прочего, единством крови (кровные узы --
самые крепкие). Еврейская партия партий, в общем. И это к вопро-
су, кто ж там, в России всё-таки нынче рулит: спецслужбы или
"самая талантливая нация". А чёрт их там разберёт. Наверное, у
них симбиоз. Спецслужбисты, может, чуть выше, а "самые талантли-
вые" -- первые на подхвате.

Родился этот Гонтмахер во Львове, учился в МГУ. Про папу-маму
молчок (подозреваю, это не потому, что папу звали Шлёма Срулевич,
а потому что при Советах он был неплохо устроен -- и, может быть,
даже в районе НКВД, а то и вовсе ГУЛАГа).

Кстати, замечу кое-что забавное: если кого-то зовут Евгений,
Эдуард, Семён или Аркадий, то он с вероятностью 50-95% -- позд-
несоветский еврей. Как-то вот так.

Помнится, в году этак 2005-м сильно обиделся на меня один зна-
комый историк, Андрей К.: он мне как-то раз начал с апломбом до-
казывать, что в России пришли к власти гнусные спецслужбы, а я
скептически заметил ему, что, может быть, скорее не спецслужбы, а
евреи. Я так понимаю, что ему как еврею казалось, что евреев в
новом российском верхнем слое всё ещё МАЛОВАТО. Ну, теперь у меня
вот есть вроде как компромиссная формула: спецслужбисты --
главные, евреи -- на полступеньки ниже.

А потом же кое-кто будет стенать: ай-ой, антисемиты заедают! А
просто каким-нибудь программером поработать или, скажем, "трудо-
виком" в школе -- слабо? Обязательно надо тискаться вперёд ревни-
вых славянских отродий на должности начальников департаментов, да
ещё пропагандонить всякую хитрозадую хрень. Сиди ты тихо, затаив-
шись под веником, как я годами сижу, и будет тебе опаньки. Можешь
под тем же веником, что и я: так и быть, подвинусь.

Как я в минском метро наводил порядок, ни с кем не советуясь

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/NOTES/NOTES700.htm#7.)

23.09.2021:
Короче, дело было так. Зашёл я в вагон метро: быстро, решите-
льно. Ну, как обычно. Чтобы занять место на диване и впасть в
дрёму. Ну, или задуматься о важном. Но меня опередила какая-то
девица. Шустрее меня быть трудно, но я всё же не могу бросаться
к свободному месту бегом: это слишком привлекает внимание плеб-
са. Девица же действовала почти бегом.

(Надо сказать, я ненавижу ездить стоя. Уступаю кому-то место
только в редких случаях. Также встаю и удаляюсь, если рядом уса-
живается маразматик, волосатик или, скажем, латентный педераст с
голыми ляжками, которыми он норовит упереться в соседей по си-
денью. Или просто крупноразмерный быдлован. Или обкурок и т. п.
И я предпочитаю стоять -- и подальше -- даже если свободное мес-
то только возле таких мерзавцев и есть. В качестве близких сосе-
дей по транспорту меня вполне устраивают только дамы приятной
внешности. Такую линию поведения подсказывает мне моё чутьё, а я
ему в основном доверяю.

И я считаю, что я НАИМЕНЕЕ ПОВИНЕН в существовании необходимо-
сти много пользоваться транспортом, поскольку я:
1) не участвую в "растягивании" города своим личным автомобилем;
2) развиваю концепции антиавтомобильства и компактного города;
3) вообще минималист и любитель чистого воздуха для всех.
Всякие старые сморчки своим стоянием в общественном транспорте
расплачиваются за собственные грехи, в том числе за грех одобре-
ния автомобильства и поддержки власти, попустительствующей авто-
мобильству и ещё много чему. Стоять вместо них в общетрансе --
приблизительно то же, что садиться вместо них в тюрьму, а я не
абсурдист и не мазохист.)

Таким образом, я остался в стоячем положении, а девица в сидя-
чем. А за моей спиной бабка обратилась с морализаторской речью к
сидящему дрыщику лет 15, дрыщик сдался, пусть и не мгновенно, и
она села вместо него сама.

Через пару остановок кто-то за моей спиной встал и двинулся к
выходу, я мгновенно развернулся для захвата ресурса, но дрыщик
РВАНУЛ к освободившемуся месту и плюхнулся на него перед моим
носом. Наверное, чтобы уткнуться в смартфон.

Я тут же, не думая ни секунды, молча рефлекторно поднял его с
дивана за грудки, поставил в сторонке и уселся сам. Надо ска-
зать, что когда я в берцах, я бываю особенно [агрессивен] бесце-
ремонен. Так вот, я был в берцах. Вдобавок размялся с 8-кило-
граммовой гантелей перед уходом с работы -- как раз на подобные
случаи (подозреваю в себе лёгкий дарчик предвидения). Дрыщ,
правда, весил поболее 8 килограммов, но во мне играл молодец-
кий дух.

Дрыщ воспринял процедуру перемещения пассивно и молча. Типа
получил урок и занялся его обдумыванием. Даже общественность
проглотила это внешне спокойно (испугалась, да? нет, скорее,
большинство попросту не заметило). Но вдруг завис надо мной
некто в милицейской форме. И началось (далее -- в сокращённой
форме)...
- Я видел, что вы сделали!
- Если я нарушил закон, составьте протокол.
- Закона вы не нарушили, но с точки зрения морали...
- Простите, а это ничего, что я разговариваю с вами сидя?
Я резко встал, чтобы глянуть, что там за погоны. Бабка, до меня
согнавшая сопляка, схватила меня за руку, думая, что я собираюсь
устроить разборку с милиционером, ха-ха. Это оказался курсант. В
форменной противоковидной маске (прочие участники эпизода были
безмасочниками -- одобряю).
- А вот с точки зрения морали...
- Послушайте, я старше вас по возрасту и по званию. Вы считаете,
что имеете моральное право меня воспитывать?
- А вот с точки зрения морали...
- Я старше вас раза в три. Сначала поживите с моё. Лет через 20
вы будете смотреть на вещи иначе, просто немного потерпите...
- Но с точки зрения морали...
- Вы считаете себя знатоком морали? Откуда такая самоуверенность?
- С точки зрения морали... Вы должны были попросить уступить вам
место.
- Я не любитель общаться с молодёжью: знаю по опыту, что это себе
дороже.
- Но с точки зрения морали...
- Вы случаем не в замполиты готовитесь?
- ???
- Ну, в заместители командиров по воспитательной части.
- Это не имеет значения. С точки зрения морали...
- Вы очень любите поговорить и почитать мораль. Вам надо бы в
попы, а не в милиционеры.
- С точки зрения морали...
- Да, возможно, я был не прав. Я вечером ещё немножко подумаю.
- Конечно, вы были не правы!
- А вы правы? На каких основаниях вы пришли к этому выводу?
- С точки зрения морали...
- Я между прочим, беру пример с нашего президента: мне захотелось
на это место, и я его взял. А можно сказать и так: навёл поря-
док силой. Вы что-то имеете против президента? Не одобряете
государственной политики?
- Президент здесь не при чём. С точки зрения морали...
- Моя мораль такая же, как у президента.
- Нет, с точки зрения морали...
И т. д.

Bla, я на вопросах морали свору собак съел, больших и толстых,
но понял по большей части лишь то, что надо бы съесть ещё столь-
ко же таких же собак и что всякие "знатоки" пишут на эту тему по
преимуществу ерунду (да и я местами), а тут вдруг подтаскивается
"щенок" и начинает ПОУЧАТЬ. И не реагирует на дельные вежливые
замечания, вполне весомые даже в расхожей культурке. Я реально
слегка опешил от такой настырности. Наверное, он попросту со
сдвигом. Психические сдвиги ведь бывают очень разные.

Придя домой, я померял на всякий случай давление (недавно ж у
меня был как бы кризис с непонятной этиологией: наверное, из-за
того, что я съел чего-то -- или какую-то заразу перенёс, не заме-
тив). Давление оказалось "детское": 134 на 76. Так держать,
Искандер Вольдемарович!

Отчётливо помню, как летом 1981 года в ташкентском трамвае меня
решительно согнал с места один аксакал. Я тогда урок понял. И вот
теперь я всего лишь передал эстафету.

Если порыться в моих мотивах, то они скорее всего таковы: меня
задело, что дрыщ к месту РВАНУЛ, хотя находился от него на боль-
шем расстоянии, чем я, а мне ж так бросаться на блага неприлично.
И что, честные люди должны из-за этого всегда быть в проигрыше?!
А вот ни фига. Там, где есть я, такого, скорее всего, не будет.

Как же, я буду дрыщу читать мораль! Во-первых, ЗВУЧАТЬ в вагоне
метро -- значит беспокоить окружающих. Во-вторых, дрыщ, видя, что
применять силу не будут, начнёт борзеть и грубить, а у меня нервы
не железные. В-третьих, у меня ведь не было острой необходимости
ехать сидя: я с ног не падал (ещё чего!), я всего лишь немножко
поддержал порядок в обществе. В-четвёртых, мне вообще в лом кого-
то о чём-то просить: мне психически комфортно приказывать, брать
силой, предупреждать о своих решительных намерениях. Особенно если
я в берцах. В-пятых, я, будучи лентяем, хожу по пути наименьшего
сопротивления. И всё было бы тихо и классно, если бы не прибаба-
ханный курсант милиции. (Вот не буду говорить, что чья бы коровка
мычала, а милицейская бы молчала -- после событий августа 2020
года: во-первых, кто не без греха, а во-вторых, я и в то время
сталкивался со вполне приличным доброжелательным обращением со
стороны милиционеров. Я бы даже сказал, ПОВЫШЕННО предупредитель-
ным: отчасти, может, потому что режим старался население лишний
раз не злить.)

Бабка, согнавшая дрыща, поддержала курсанта. Типа я был прав по
сути, но не по форме, а президента нашего надо просто любить, и
тогда всё будет хорошо. В разговор влезла ещё одна тётка и осудила
меня уже с религиозной позиции (мне, разумеется, надо было пари-
ровать цитатой из классика -- "Не судите да не судимы будете" --
но лучшие мысли ко мне зачастую приходят лишь с большим опоздани-
ем, вот так и живу).

Что, мне бы похвалить курсанта и порадоваться за милицию и
белорусов? Опомнитесь: с чего это вдруг?! С того, что он негибок
мышлением, самоуверен, назойлив, настырен, не слышит чужих дово-
дов, не считается с чужим опытом? Да как раз из таких ведь и
получаются первейшие палачи, концлагерщики и террористы, а ещё
запускатели разноцветных иммигрантов в нашу дорогую Европу. Соль
в том, что наибольшее непотребство зачастую делается именно в
порядке праведничания. Вы думаете, что Гитлер считал себя грешни-
ком, а не героем? Или что Гиммлер считал себя грешником, а не
спасителем немцев, Германии, белой расы и европейской цивилиза-
ции?

Нет, я просто вынужден делать вывод, что в сравнении с 99%
современников я -- определённо сверхчеловек: титан духа, мастер
выживания, корифей неформальной аналитики и всякое такое. Иначе
ж не объяснить, почему я спокойно и уверенно могу сказать, что я
почти наверняка в чём-то не прав или не совсем прав, а другим
такое очень напряжно. Для меня правота -- зачастую дело сложное
(поди ещё выясни, взвесь), а для большинства других это почему-то
элементарно: правота -- это то, что всегда оказывается на их сто-
роне, стоит им только хоть что-то высказать -- письменно или
устно.

Если я говорю, что я, возможно, не прав, то умный и вежливый
оппонент должен скромно ответить, что, возможно, наоборот, не-
прав он, но вспомните, часто ли вам доводилось такое слышать?
Да, я, возможно, неправ. А, возможно, и прав. Время покажет.
Или серьёзные научные исследования вскроют. Или сложные компью-
терные расчёты выявят. Я спокойно живу и действую с сознанием
сомнительности своей правоты (эка невидаль -- ошибаться). И я
хотя бы честно признаюсь в этом.

И таки да, я не стесняюсь иногда конфликтовать и спорить с
дураками: это не опускание до их уровня, а освежение и уточнение
своих представлений о том, в чём этот уровень состоит. И ещё ж
надо поточнее знать, чем дышит простонародье. Чтобы делать более
адекватными свои суждения о мире, не питать иллюзий. И я ведь не
каждый день этим занимаюсь, а только тогда, когда возникает эмо-
циональная потребность в устройстве себе маленького праздника,
триумфика, сеансика самолюбования -- в целях профилактики нехо-
роших психических состояний, а не чисто из блажи или по небрежно-
сти.
Потереться иногда о плебс -- это нужно: это бодрит, адекватит,
закаливает. Иначе говоря, повышает вероятность выживания.

Продолжение про советские ужасы: коммуняцкие детские сады

(Добавление сюда: http://bouriac.ru/ARTICLES/USSR.htm)

Среди прочего, в зрелом СССР была построена СИСТЕМА детских
садов. Бесплатных. Довольно хорошая. С медсёстрами в штате.

Скажем, я помню, как нам зимой в детском саду устраивали хожде-
ние вокруг ультрафиолетовой лампы (это чтобы витамин D в детских
организмиках вырабатывался).

У детского сада фабрики "Коминтерн", который я посещал в Гоме-
ле, была большая территория. После антисоциалистической революции
1991 года эту территорию стали урезать: сначала немного, потом
ещё. Позже этот детский сад и вовсе ликвидировали. А он, между
прочим, располагался непосредственно рядом с фабрикой, что для
родителей было очень удобно: шли на работу -- по дороге оставляли
своих чад в детском саду.

В детском саду, который я посещал, была "продлённая группа",
то есть, возможность в случае чего оставлять детей и на ночь.

Всякие утренники в детском саду были потрясающими. Летом нас
водили гулять в парк имени Луначарского, а этот парк был ого-го.
Автомобилей было мало, ходить из детского сада в этот парк было
малоопасно и невонюче.

Каждая группа детского сада имела несколько помещений. Одно
из них было спальным (там стояли детские кровати), другое --
для игр, занятий и приёма пищи (треть его была уставлена стола-
ми). Ещё были в наличии раздевалка и, разумеется, туалет.

Детский сад был двухэтажный, располагался на хорошо огорожен-
ной и обустроенной территории. У каждой группы имелся свой учас-
ток, на нём -- веранда, песочница, горки, домики.

Для сравнения -- материал с сайта citydog.by, 23.09.2021.
Заголовок -- "Малыши спят прямо на полу на матрасах".

"Минчанки переехали с детьми за границу и рассказывают, что их
удивило в местных садиках и школах". (Напомним себе, что белорус-
ская система детских садов -- наследие СССР и что в постсоветс-
кое время тут если что-то и изменилось, то в худшую сторону.)

Сначала про Канаду:

"Детские сады в Канаде бывают государственные и частные, и
стоят они достаточно дорого: от 8$ в день в самых дешевых госу-
дарственных до 50$ в сутки в частных. Группы в садиках небольшие,
но смешанные, не как у нас: четырехлетка вполне может быть в
одной группе с полуторагодовалым ребенком.

Что мне не особо нравится: дети спят на полу на специальных
матрасиках. Моя младшая дочь ходила в подготовительную школу, и
они спали так же. На контрасте было очень странно: у нас в Минске
есть отдельные спальни, где стоят кроватки, а тут они просто
убирают игрушки в игровой и кладут матрасы - какой-то походный
вариант.

Помещения в детских садиках, как правило, здесь небольшие, что
после минских садов тоже не очень нравилось. У нас садик - это
нормальное здание, дворовая территория, детская площадка,
музыкальный класс, спортзал, свои повара. А здесь обычно всего
этого нет: небольшое помещение - и всё в одной комнатке.

Если это частные сады, то их можно открыть даже в своем доме:
какая-то часть здания отводится под детский сад. Например, если
домохозяйка захотела так зарабатывать - пожалуйста, можно взять к
себе, например, детей пять. Я вот вижу у соседей: люди в обычной
квартире сделали садик. Дети часто гуляют на общих площадках, в
парках - их выводят за пределы детского садика. А совсем
маленьких соединяют поводочком, который цепляется на спину, чтобы
малыши не разбегались.

С детьми в Канаде меньше напрягаются, их совсем не загружают.
Еще меньше ругают и больше хвалят: сделал любую элементарную
штучку - и сразу: 'Good job!'.

Что касается воспитания, то у приезжих из стран экс-СССР часто
возникают споры по поводу секс-просвета. У меня дети маленькие, и
им уже что-то рассказывают: показывали кино, как в организме жен-
щины зарождается и развивается плод. Про сексуальную ориентацию и
коррекцию пола им пока не рассказывали, но это есть - и многие
наши люди против такого."


Теперь про Израиль:

"Главная особенность детских садов - детей принимают еще с четы-
рех месяцев. Дело в том, что в Израиле короткий отпуск по уходу
за ребенком, поэтому если женщина хочет сохранить рабочее место,
то она должна после четырех месяцев выйти на работу. Не скажу,
что так делает большинство женщин, многие все-таки выходят позже,
но тут никто не будет сидеть с малышом три года.

С трех лет начинается государственная система образования, а
посещать сад ребенок обязан с пяти лет (один год до школы). Сад
бесплатный до двух часов дня, а потом продленка до пяти часов -
она стоит около 200 евро в месяц."


Отдавать 4-месячных детей в детский сад -- это как-то очень
смело. И наверняка бывает много детского крика. Напомним себе,
что в СССР дети шли в детский сад почти всегда не раньше, чем с
3-летнего возраста, а до того они сидели дома с матерями,
получавшими 3-летний оплачиваемый декретный отпуск.